Kamis, 27 Maret 2014



Jawaban Sederhana Penuh Makna
 



Di suatu senja sepulang kantor, saya masih berkesempatan untuk ngurus tanaman di depan rumah, sambil memperhatikan beberapa anak asuh yang sedang belajar menggambar peta, juga mewarnai. Hujan rintik – rintik selalu menyertai di setiap sore di musim hujan ini.
 
Di kala tangan sedikit berlumuran tanah kotor,...terdengar suara tek...tekk.. .tek...suara tukang bakso dorong lewat. Sambil menyeka keringat..., ku hentikan tukang bakso itu dan memesan beberapa mangkok bakso setelah menanyakan anak - anak, siapa yang mau
bakso ?
 
"Mauuuuuuuuu. ...", secara serempak dan kompak anak - anak asuhku
menjawab.
 
Selesai makan bakso, lalu saya membayarnya. ...
Ada satu hal yang menggelitik fikiranku selama ini ketika saya
membayarnya, si tukang bakso memisahkan uang yang diterimanya. Yang satu disimpan dilaci, yang satu ke dompet, yang lainnya ke kaleng bekas kue semacam kencleng. Lalu aku bertanya atas rasa penasaranku selama ini.
 
"Mang kalo boleh tahu, kenapa uang - uang itu Emang pisahkan ? Barangkali ada tujuan ?" "Iya pak, Emang sudah memisahkan uang ini selama jadi tukang bakso yang sudah berlangsung hampir 17 tahun. Tujuannya sederhana saja, Emang hanya ingin memisahkan mana yang menjadi hak Emang, mana yang menjadi hak orang lain / tempat ibadah, dan mana yang menjadi hak cita – cita penyempurnaan iman ".

"Maksudnya.. ..?", saya melanjutkan bertanya.
 
"Iya Pak, kan agama dan Tuhan menganjurkan kita agar bisa berbagi dengan sesama. Emang membagi 3, dengan pembagian sebagai berikut :


1.
     Uang yang masuk ke dompet, artinya untuk memenuhi keperluan hidup sehari - hari Emang dan keluarga.
 
2.
   Uang yang masuk ke laci, artinya untuk infaq/sedekah, atau untuk melaksanakan ibadah Qurban. Dan alhamdulillah selama 17 tahun menjadi tukang bakso, Emang selalu ikut qurban seekor kambing, meskipun kambingnya yang ukuran sedang saja.
 
3.
   Uang yang masuk ke kencleng, karena emang ingin menyempurnakan agama yang Emang pegang yaitu Islam. Islam mewajibkan kepada umatnya yang mampu, untuk melaksanakan ibadah haji. Ibadah haji ini tentu butuh biaya yang besar. Maka Emang berdiskusi dengan istri dan istri menyetujui bahwa di setiap penghasilan harian hasil jualan bakso ini, Emang harus
menyisihkan sebagian penghasilan sebagai tabungan haji. Dan insya Allah selama 17 tahun menabung, sekitar 2 tahun lagi Emang dan istri akan melaksanakan ibadah haji.
 
 
Hatiku sangat...... .....sangat tersentuh mendengar jawaban itu. Sungguh sebuah jawaban sederhana yang sangat mulia. Bahkan mungkin kita yang memiliki nasib sedikit lebih baik dari si emang tukang bakso tersebut, belum tentu memiliki fikiran dan rencana indah dalam hidup seperti itu. Dan seringkali berlindung di balik tidak mampu atau belum ada rejeki.
 
Terus saya melanjutkan sedikit pertanyaan, sebagai berikut : "Iya memang bagus...,tapi kan ibadah haji itu hanya diwajibkan bagi yang
mampu, termasuk memiliki kemampuan dalam biaya....".
 
Ia menjawab, " Itulah sebabnya Pak. Emang justru malu kalau bicara soal mampu atau tidak mampu ini. Karena definisi mampu bukan hak pak RT atau pak RW, bukan hak pak Camat ataupun MUI.
Definisi "mampu" adalah sebuah definisi dimana kita diberi kebebasan untuk mendefinisikannya sendiri. Kalau kita mendefinisikan diri sendiri sebagai orang tidak mampu, maka mungkin selamanya kita akan menjadi manusia tidak mampu. Sebaliknya kalau kita mendefinisikan diri sendiri, "mampu", maka Insya Allah dengan segala kekuasaan dan kewenangannya Allah akan memberi kemampuan pada kita".

 
 
"Masya Allah..., sebuah jawaban elegan dari seorang tukang bakso".

Selasa, 29 Oktober 2013

Sang Ayah....

Ayaah.......
Engkau bukanlah hanya sebagai seorang ayah
Engkau adalah juga sebagai seorang ibu dan "pacar" bagiku....
Engkau adalah tempatku tuk berkeluh kesah...

Selasa, 30 April 2013

Istilah kematian dalam adat mandailing

“Martilaha” (anak yang belum berumah tangga meninggal dunia), “Mate Mangkar” (yang meninggal suami atau isteri, tetapi belum berketurunan), “Matipul Ulu” (suami atau isteri meninggal dunia dengan anak yang masih kecil-kecil), “Matompas Tataring” (isteri meninggal lebih dahulu juga meninggalkan anak yang masih kecil).  “Sari Matua adalah seseorang yang meninggal dunia apakah suami atau isteri yang sudah bercucu baik dari anak laki-laki atau putri atau keduanya, tetapi masih ada di antara anak-anaknya yang belum kawin

HATA HATA SUHUT KAHANGGI, SETELAH BURANGIR DIPERSEMBAHKAN KE MORA

Assalamu alaikum ww. Alhamdulillahi robbil alamin. Puji syukur hita ucapkon tu hadirat ni Allah swt, na madung mangalehen kesehatan dohot kasampatan di hita sasudena, sahinggo hita sude koum markoum, dapot sarap marpungu di haratak siriaon on. Dungi nada lupa hami mangucapkon sholawat dohot salam tu junjunganta nabi Muhammad saw. Na marbunyi: Allohummasolli ala saidina Muhammad, waala ali saidina Muhammad. Na hita haropkon syafaatna, sian dunia on, torus tu ari na parpudi)
……Bahat hormat nami, marsantabi sapulu. Manghadopkon kahanggi, anak boru, songoni mora, mora ni mora. Songoni hatobangon dot nai patobang. Tarlobi-lobi tu barisan ni haguruan. Dohot umumna sude hita na hadir di bagas on.
Olo ia boti. Songon na marjami hami sotik jolo. Songoni mada di dalan-dalan ni parpunguanta di borngin ni ari on. Ima mantaringoti gadis nami na sian bagas on. Di si mur magodang ni pamatangna. Ma lak tama tupa ma rupa ibana mamolus panibalan ni hata. Songoni juo ni halak ni parkulahanna. Ima na sian Lumban Dolok. Isi mur magodang ni pamatangna. Mang lak tama tupa ma rupana ibana mamolus paradatan matobang.
 
Songoni mantong di ari nasolpui, madung sompat do ilehen simatobangna tutur dohot poda tu ibana. Anso ibana mamolus paradatan matobang. Rupa rupa nii, martarimo do tondi tu badanna.,
Mardalan ma ibana di bona ni bulu ni hutana. Manjalaki rongkap ni tondina. Tai songoni mada. Nada tarpili tumpuk. Nada tartolok bagian. Nalangka ma ibana marsituntun, patantan simanjojak, pangayung alang simangido. Na topet ma rupa ibana, ima di napa-napa ni hutan taon.
Sasampe di hutantaon, ngada ibana jomak jomak so marbudi. Na ingot do ibana di pituah ni ompunta na parjolo sunduti. Di dia adong rura, di si adong mali mali. Di dia adong huta, di si adong kahanggi. Di topot ibana ma kahanggi, na madung onok marmeyam di huta on. Sareto dioloskon ibana ma tu kahanggi, bahaso ibana get mamolus paradatan matobang. Songonima simpul ni hata, kahanggi pe martoruk abara do nian. Sareto mandokon, mulai sian on, sampe tu sodun. Ima banjaran ni moranta. Pamata-mataima sanga dia na laek isolong ni matamu. Ning kahanggi ma tu ibana.
Songoni ma antong di ari na solpui. Madung sompat ma ibana mardalan-dalan, ima di hutantaon. Dungi tarida ma di ibana, ima gadis nami na sian bagas on. Na baru mulak sian pancur paridian. Na junjung talokongna asa sandang barigitna. (Sian tapian raya bangunan. Untuk keturunan raja raja). Sareto isapa ibana ma. Sanga madung adong igolom-golom gadis nami, hata ni halak na lebam. Mangalus ma gadis nami na sian bagas on. Anggo sapambotoan ni rohangku da. Muloi na solpui sampe sannari, nga adong. Ning gadis nami ma tama dokonon.
Sareto isangkutkon ni anak parkulahanna ma hata lidung tu gadis nami. Sanga na ra sangkut marpaya, sanga nara dongan saparuntungan. Mangalus mada gadis nami na sian bagas on. Padahal di pangalaho anso iboto ho abang. Godang do rohangku pabege-bege habar mon. Ijagit ngada tarjagit, itulak ngada tar tulak. Harania aha i? Ibana on na dipagodang ni simatobangna asa igom-gom ni paradatan. Ning gadis nami mada tama dokonon.
Dungi mangalus ma anak ni parkulahan na mandokon bahaso, ibana pe angkon na sapambotoan ni simatonbangna do.
Rupa songoni mada, anak ni parkulahan pe mulak ma tu jabuna. Ibana pe parmisi ma mulak tu hutana. Songoni ma pangalahona. Sasampe ibana tu bags ni ibana. Ima I Lumban Dolok. Ijamitaon ibana ma tu simatobangna. Bahaso madung adong sangkut ni hata ni iabana. Ima dohot gadis namion.
Rupa songoni mada, na madung rap marsimpolu do on antara hami dohot anak boru nami na sian Lumban Dolok. I bagasan ni i, ami baen mada sada pajanjian. Angkan na ro halai manyaloseon sada paradatan. On ma i borngin ni arion, anso ita baen parpunguan on. Na madung ami jamitaon do sude tu koum kahanggi nami, songoni anak boru, mora, mora ni mora, bope jejeran haguruan. Anso rap lagut hita sasudena, i pantar siriaon on. Jadi on mada anso hami sapa. Sanga laek tarpainte dei haroro ni koum nami na sian Lumban Dolok on. Jadi tarsaima hata sian au. Baen ison do da anak boru nami, na bisa patama patupa hobar on. Mompas ma hata tu anak boru nami. Usudahi ma dohot salam. Assamu alaikum ww.

(Ditulis oleh Mr. Tanjung panyabungan)

Senin, 29 April 2013

Me...


Aku....
Aku tau aku bukanlah orang tampan seperti Leonardo dicaprio tau seperti David Becham..
Aku bukanlah orang kaya seperti Tiger Woods atau Cristiano Ronaldo
Aku juga bukan keturunan bangsawan seperti Pangeran Charles atau Nindya Bakery atau Raja Fath...
Aku juga bukanlah Orang cerdas Seperti Einstein atau para peraih Nobel Fisiska atau pemenang Olimpiade Fisika Internasional...
Aku adalah Ahmad Muhtadi Rangkuti hanyalah seorang manusia yang dilahirkan dari keluarga Petani di pedesaan di tengah-tengah endemik malaria sana
Aku tidak akan menjadi orang lain , pura-pura menjadi orang lain atau bahakan memaksalkan diri menjadi orang lain...
dan ini adalah aku,,,
Terima kasih telah "mencelaku" apalagi mendukungku" dan memang pada akhirnya toh kita juga akan masuk dalam LIANG yang HINa...
Jadi tidak perlu menyombongkan diri wahai kawan....

Pantun

Patah tumbuh hilang berganti
Mati satu tumbuh seribu
Saat yg satu hilang dan pergi
Alhamdulillah muncul yg lain memberikan harapan baru..


pantun pangupa

Tiptip songon suatan
Tumpuk songon same
Sahata anggi saholoan
Anso dapot si dame-dame...

Di son udang dohot ihan aporas
nadi susun marbarisbaris
hamu nian torkis-torkis dahot toras-toras
rasokimuyu manjdi-jadi

Salumpat saindege
sapangambe nian hamu sapanaili
rap tua jae rap tu julu
rosu hamu nian mangolu dohot markoum martali-tali